ЗАКЛИНАНИЕ ПОГОДЫ
- Просмотров: 5290
Предсказания и заклинания погоды составляли существенную часть древнего шаманизма. Знание о погодных условиях было очень важно, особенно во время ведения военных действий. Мороз, туман, дождь могли сильно помешать запланированной операции и оказаться губительными для оленей, коней и людей, не говоря уже о том, что от влажности портились снаряжение и оружие. Умением насылать на врага непогоду славились саамские шаманы - нойды. Считалось, что у нойдов в распоряжении есть особый платок с тремя узлами, в которых находится буря. Они получали его у священной горы Куйвчорр на Сейдозере, где до сих пор сохранился огромный геоглиф - естественное антропоморфное изображение из черных лишайников, признаваемое саами за самого бога ветров и снежных бурь Куйву (рис. 57). Когда заклинатель нойд развязывал первый узел, то поднимался ветер, когда второй - он начинал дуть сильнее, а при развязывании третьего узла возникал ураган.
В эстонской легенде «Запретный узел» рассказывается о рыбаках, которые в неудачный год обратились к старику Кареле, водившему дружбу с Хозяйкой Моря, чтобы он помог приманить в их сеть рыбу. Карела дал им шейный платок с тремя узлами и сказал:
«Первый узел пошлет вам попутный ветер. Развяжете его, когда поднимите парус. Второй узел приманит рыбу. Развяжете его, когда закинете сети. Третий узел совсем не развязывайте. А развяжете - не миновать вам беды».
Развязав два узла, рыбаки действительно получили попутный ветер и богатый улов, но, не довольствуясь этим, посягнули на последний узел. Тогда в их сеть попалась огромная рыба из стада самой Хозяйки Моря. Испугавшись за свою судьбу, рыбаки отпустили чудовище, но тут начался страшный шторм. Лодку выбросило на далекий остров Хиу-Маа, где жил шаман, Давний друг старика Карелы. Выслушав рыбаков, шаман восстановил третий узел на шейном платке, и море успокоилось.
Из хроник известно, что когда шведы вторглись в Лапландию, их продвижение остановила одна молодая шаманка -«Девка-нойда» из Нотозерска. Она велела приготовить на три Дня хлеба и воды, после чего легла спать. Ночью поднялась Метель, которая бушевала три дня. Когда шаманка проснулась, °на велела местным жителям взять оружие и смело идти на Шведов. За эти три дня большая часть шведского войска замерзла, а расправиться с остальными не составило большого труда.
Нередко возможность предсказывать и воздействовать на погоду служило основным показателем признания шамана. В китайской летописи династии Чжоу рассказывается о тюркском шамане Ичжиниши. По преданию он был рожден волчицей, и Великий Дух коснулся его своим дыханием. Ичжиниши стал шаманом из-за того, что приобрел способность вызывать дождь и ветер. Аналогичными способностями обладал и корякский Первый Шаман Куйкынняку (Великий Ворон).
По палеоазиатским представлениям, дождь насылает женщина с длинными волосами, которая живет на далеком острове за морем. Когда она расчесывает волосы, на земле идет дождь. В одном предании говорится о том, что Куйкынняку как-то отправился к той женщине и накормил ее мухоморами. Когда женщина опьянела, Куйкынняку отрезал у нее волосы и спрятал одежду. После этого проливной дождь закончился. «Теперь, - добавляют канадские эскимосы, - когда на людей нисходит плохая погода, их шаманыобращаются к этой женщине, чтобы она освободила их от плохой погоды. Иногда она добрая, и тогда она помогает людям, но иногда она сердится и тогда норовит погубить их, насылая плохую погоду и ломая лед у них под ногами».
Погоду предсказывали по приметам, связанным с атмосферными явлениями, по огню, по поведению животных. В случае получения неутешительного ответа заклинали духов стихий дымом, бубном, курительной трубкой и специальными камнями яда-таш, которые находили во внутренностях животных. Например, чтобы прогнать с неба грозовые тучи, шаманы звонили в колокольчики; чтобы уберечь какое-либо место от молнии, посыпали его растертым в порошок кораллом; чтобы вызвать бурю и помешать наступлению неприятеля, опускали яда-таш в реку и т. д. (рис. 58).
Один из вариантов камлания для усмирения бури был записан в январе 1924 года датским полярником Кнудом Расмуссеном во время пребывания у эскимосов племени агиармиут. Это камлание отличается своеобразием и вызывает большой интерес. Вот как описывает свои впечатления сам исследователь:
«Заклинателем духов явился в тот вечер Хоркарнак - «Китовый ус», молодой человек с умными глазами и быстрыми движениями. На лице его не было ни тени лукавства; может быть, поэтому ему понадобилось много времени, чтобы впасть в транс. Он объяснил мне, прежде чем выступать, что у него мало духов-пособников. Лишь дух его умершего отца да дух-пособник последнего - тролль, о котором известно из сказаний, великан с такими длинными когтями, что они могут перерезать человека пополам, только царапнув его по туловищу; и наконец подобие человека, слепленное им самим из мягкого снега. Этот дух являлся к нему, когда он его вызывал.Все жетцины стойбища окружили заклинателя и подбадривали его дешевой лестью: «Ты можешь, тебе легко, ты такой сильный», - болтали они, но он не переставал повторять: «Трудно говоритъ правду, трудно вызывать скрытые силы».Долго сохранял Китовый ус свою суровость и почти вызывающую непреклонность, но женщины продолжали подзадоривать его, и под конец он начал мало-помалу впадать в транс.Широко раскрыв глаза, он как будто всматривался в дальние горизонты, время от времени крутился на одной пятке, дыхание у него становилось прерывистым, и он переставал узнавать своих земляков.- Кто вы? — кричал он.- Твои собственные люди, - отвечали они.И снова Китовый ус обходил весь круг, каждому заглядывая в глаза, поводил кругом все более дичавшим взглядом и, наконец, повторил устало, как человек, который, пройдя дальний-далъний путь, выбился из сил.- Не могу больше, не могу.В тоже мгновение в горле у него заклокотало - дух-пособник вселился в него. Им овладела чужая сила, он уже не принадлежит себе, не волен в своих словах. Он пляшет, прыгает, носится между толпящимися людьми и призывает своего умершего отца.Обращается Китовый ус и ко многим другим умершим, которых видит среди собравшихся в хижине. Он описывает наружность стариков, старух, которых никогда не видел, и требует чтобы другие сказали - кого же он видит.Растерянность, безмолвие; наконец совещание женщин шепотом. Нерешительно выступают они со своими догадками, называя имена тех или других из умерших, к кому можно отнести описания заклинателя.- Нет, нет, нет, не те!Вдруг выскакивает на середину одна старуха и выкрикивает два имени, которых другие не осмеливались произнести, имена недавно умерших мужа и жены, могилы которых были eiце совсем свежи.- Они! Они! - кричит Китовый ус пронзительно, и странное жуткое чувство охватывает всех: ведь эти двое совсем еще недавно были среди них живые. Теперь они стали злыми духами, именно такими злыми духами, которые приносят непогоду.Ужас распространяется в хижине.А за ее стенами воет буря. Во мгле не разглядеть собственной руки, и даже собакам которых обыкновенно выбрасывают пинками из жилья, позволено сегодня искать тепла и защиты от ветра под ногами взволнованных людей.Сеанс длится уже час (с ревом, вызыванием неведомых сил), и вдруг происходит нечто ужаснувшее нас, сроду не видевших, как укрощают духа бури. Китовый ус, прыгнул в толпу, схватил старого добродушного Кингиуну, который смирно стоял и пел гимн владычице зверей морских, схватил его крепко за глотку и начал трясти и мотать взад и вперед. Сначала оба испускали жалобные горловые стоны, затем Кингиуна начал задыхаться, перестал стонать, засипел и в то же мгновение сам сделался жертвой экстаза. Он не сопротивлялся больше, покорно отдаваясь во власть заклинателя, который, все не выпуская из рук его глотки, метался с ним по жилью; оба видимо не помнили и не чувствовали себя. Мужчины загородили собой большие жировые лампы, чтобы их не опрокинули и не раздавили, а женщины подсадили ребятишек на лежанку, чтобы их не искалечили в этой сумятице. Так продолжалось еще час, пока Китовый ус не вымотал весь дух из тела Кингиуны и тот не стал волочиться за ним безжизненным мешком. Лишь тогда Китовый ус выпустил его глотку, и Кингиуна тяжело рухнул на пол.Так убивают бурю in effigie. Взбунтовавшийся ветер требует жертвы, и вот Китовый ус запускает зубы в шею Кингиуны пониже затылка и треплет его, как собака треплет побежденного врага.В жилье могильная тишина. Китовый ус один-одинешенек продолжает свою дикую пляску, пока каким-то непостижимым образом взгляд его не проясняется; он становится на колени около обмершего и начинает поглаживать и растирать все его тело, чтобы вернуть к жизни. Медленно оживает Кингиуна, шатаясь подымается на ноги, но как только он приходит в себя, повторяется то же самое сначала: бешеная хватка за глотку, необузданное метанье по жилью, те же стоны и сипенье задыхающегося Кингиуны, и бедняга снова брошен на снежный пол хижины безжизненным меховым мешком. Так убивает его Китовый ус трижды. Человек должен показать свое превосходство над бурей! Но, придя в себя в третий раз, Кингиуна сам впадает в транс, а Китовый ус падает в изнеможении. Старый провидец встает во всем своем комическом, чересчур ожиревшем величии, но покоряет нас диким блеском своих глаз и голосом, дрожащим от волнения, кричит на всю хижину:- Простор небесный полон голых существ, они носятся по воздуху. Голые люди, голые мужчины, голые женщины носятся, вздымая бурю и метель.«Слышите, свист? В воздухе словно шумят крылья огромных птиц. Это страх голых людей, это бегство голых людей!«Духи погоды вздымают бурю, духи воздуха гонят метель по земле, и беспомощное дитя Нарсук сотрясает воздух своим плачем.«Номой дух-пособник победит, он победит. Фью-фью! Слышите свист ветра? Тсс, тсс, тсс! Видите духов погоды и непогоды, шумящих над нами крыльями огромных птиц?»При этих словах Китовый ус встает с пола, и оба заклинателя с прояснившимися лицами, успокоившись после такой отповеди буре, поют жидкими хриплыми голосами гимн матери зверей морских:Женщина, великая женщина там, внизу!Отгони, отгони от нас злое!Явись, явись, дух глубины!Один из твоих жителей земныхЗовет тебя,Молит тебя: кусай насмерть врагов!Явись, явись дух глубины!Как только они пропели гимн до конца, все остальные подхватили жалобный, настойчивый, молящий призыв. Никто не знал, кого они в сущности призывают, никто из них не молился никому, но старинная песня предков давала им силу, подымала их дух. Им нечем было накормить своих детей на следующий день. Они просили только о тихой погоде для лова, о пище для своих детей.И вся природа вокруг словно ожила. Мы как бы воочию увидели бурю мчавшуюся по небу в образе убегающих смятенных голых духов. Мы видели, как полчища убегающих мертвецов клубами снежной метели уносились вдаль. И все видения, все звуки сливались в шум крыльев огромных птиц, к которому заставил нас прислушаться Кингиуна.На этом кончилась борьба двух заклинателей с непогодой; каждый из жителей мог теперь тихо и спокойно брести к себе домой, чтобы отдаться сну. Завтра должна была наступить хорошая погода.И она наступила».Предсказания погоды
Красные или черные облака перед восходом солнца -к дождю через 6-8 часов.
Восходящее солнце закрыто облаками с видимыми сверху лучами - к ненастью.
Восходящее солнце закрыто облаками с пробивающимися в середине лучами - к дождю с ветром.
Зрительно увеличенный солнечный диск на восходе -к скорому дождю.
Красное восходящее солнце в окружении красноватых облаков - к ненастью, ветру и дождю.
После восхода солнце заходит за тучи - к дождю.
После восхода солнце уходит в туман - к дождю.
Солнце, обложенное со всех сторон облаками - к буре.
Темные и низкие облака - к скорому дождю.
Перистые облака в виде нитей с загнутыми концами - к ненастью через 18 - 20 часов.
Плотные слоистые облака заволакивают небо - к дождю.
Белые клочья облаков после дождя поднимаются над лесом -к новому дождю.
Яркое и чистое солнце - к хорошей погоде.
Бледное солнце - к дождю.
Беловатый круг, видимый около солнца - к сильному ненастью, урагану
Лучи от солнца идут пучками вниз - к дождю.
Низкие слоистые облака вечером при ясной погоде и отсутствии ветра - к хорошей погоде.
Красные облака перед закатом - к ясной погоде.
Синеватый круг, видимый около заходящего солнца -к урагану.
Красное и большое заходящее солнце - к ветру без дождя в течение нескольких последующих дней.
Ярко сияющее солнце при закате в облачный день - к дождю.
Бледное заходящее солнце - к западному или северо-за-падному ветру.
Красное зарево во время заката - к утреннему дождю.
При заходе солнца на западе видно серебристое сияние -к хорошей погоде.
Солнце, заходящее за облака - к дождю утром следующего дня.
Легкий туман во время заката - к дождю.
Месяц невидим в течение первой недели от новолунья при южном ветре - к ветреной погоде в течение двух-трех недель.
Тупые рога у молодого месяца - к дождю.
Острые рога у молодого месяца - к сухости.
Ясный круторогий месяц - к хорошей погоде (летом).
Месяц рогами вниз - к теплу.
Пылающие звезды - к сухости и ветру.
Мерцающие звезды - к переменной погоде с дождем.
Звезды отливают синим цветом - к дождю.
Звезды отливают зеленым цветом - к сухости.
Невидимость маленьких звезд при чистом небе - к буре. Мало звезд, Млечный путь почти не видим - к ненастью (летом).
Неравномерная видимость звезд на чистом небе (с одной стороны видны мелкие звезды, а с другой - нет) - к ветру со стороны лучшей видимости, дождю и похолоданию.
Хорошо видимый, мерцающий и большой круг возле луны -к ясной погоде.
Красный круг около луны - к ветру и снегу (зимой).
Белый круг около луны - к дождю.
Туманный круг около луны - к морозу.
Несколько мерцающих кругов около луны - к сильному похолоданию.
Тусклая неясная луна - к теплой погоде.
По радуге, грому, росе, огню и др.
Отчетливо видимая радуга - к хорошей погоде.
Две или три радуги одновременно - к ненастью.
Вечерняя радуга - к хорошей погоде.
Зимний гром - к ветру и оттепели.
Молния зимой - к урагану.
С вечера роса на траве - к ясному дню.
Обильная утренняя роса - к хорошей погоде.
Отсутствие росы на траве - к дождю.
Пена на морских волнах - к буре.
Пузыри в лужах во время дождя - к продолжительной непогоде.
Хруст снега под ногами - к морозу.
Хорошая слышимость далеких звуков, доносящихся с запада - к дождю на следующий день.
Дождь при солнце - к скорому окончанию дождя.
Слабый утренний дождь - к хорошей погоде днем.
Туман после зимнего дождя - к морозу Утренний туман - к хорошей погоде.
Белый огонь в очаге - к теплу.
Красный огонь в очаге - к морозу.
Огонь в очаге трещит - к морозу.
Пламя мерцает - к дождю.
Огонь без дыма - к ветру.
Дуб рано распустился - к теплой весне.
Ольха рано распустилась - к дождливому лету.
Клевер, ноготки, мальва, полевой вьюнок и белая кувшинка закрывают венчики - к скорому дождю.
Акация (ленкоранская) поникает, а ее цветки сжимаются -к скорому дождю.
Жимолость сильно пахнет - к дождю через 16 - 20 часов.
Сирень, смородина, петунья и левкоя сильно пахнут -к скорому дождю.
Желтая акация сильно пахнет утром - к дневному дождю.
Насекомые низко летают - к дождю.
Появление большого количества стрекоз и ос - к сухой погоде.
Кузнечики молчат - к грозе.
Земляные черви исчезают - к засухе.
Оводы пропадают - к скорому дождю.
Рыбы подходят близко к берегу - к солнечным дням.
Рыбы плещутся у поверхности воды - к ясной погоде.
Рыбы и тюлени выпрыгивают из воды - к буре.
Раки выползают из воды на сушу - к дождю и ветру. Лягушки сильно квакают - к дождю.
Ящерицы греются на солнце - к похолоданию.
Ласточки низко летают - к ветру с дождем.
Воробьи громко чирикают - к хорошей погоде.
Воробьи купаются в пыли - к дождю.
Вороны зимой вьются в воздухе - к снегу.
Вороны зимой садятся на верхушки деревьев - к морозу.